Strona główna

antysemityzm

1 (10) 2005
Żydzi i judaizm w chrześcijańskich scenariuszach końca świata
Andrew Gow
1 (10) 2005
Bycie tam, w Polsce
Fran Bartkowski
1 (10) 2005
Żyd jako symbol obcości. Stosunek Polaków do zagłady Żydów
Katarzyna Czuban
  • Numer bieżący
  • Kim jest Barbarzyńca
  • Archiwum
  • Kontakt
  • Polecamy
  • Wielka Baza Konferencji
  • Przyślij tekst

Facebook

Znajdź nas na Facebooku!

 

Aktualności

Call For Papers: Wobec rewolucji

Aktualnie pracujemy nad numerem poświęconym zjawiskom takim jak protest, rewolucja, zmiana kulturowa.  

Wiosna Ludu

Trwający w 2021 roku  cykl spotkań Muzeum Etnograficznego w Krakowie poświęcony "ludowej" historii Polski.  

Młoda Antropologia

Ogłoszenie współpracy organizacji etnograficznych w celu wspierania młodych etnolożek i antropologów.

#ethnologyisadiscipline

Dołącz do akcji Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego.

I Ogólnopolski Zjazd Młodych Etnologów i Etnolożek

Koło Naukowe Studentów Etnologii i Antropologii Kulturowej UJ zaprasza 22-24 maja do Krakowa. /Aktualizacja: informacja o odwołaniu zjazdu

więcej

Artykuły strona-only

Powstanie francuskiej opery narodowej
Małgorzata Szwajca

Analiza jakiegokolwiek zjawiska kulturowego już na samym początku stawia przed badaczem trudne zadanie, mianowicie usta

Człowiek w masce - „dobry i zły”, „dobry i lichy”
Adam Kantorysiński

Po sprowadzeniu semantyki na ziemię rodzi się pytanie: kto (lub co) i jak kształtuje znaczenia?

Mit i spektakl. Konteksty opery barokowej
Katarzyna Zięba

Akcja filmu „Król tańczy” rozgrywa się w drugiej połowie wieku XVII, który był złotym wiekiem klasycznego dramatu francuskiego.

więcej

Recenzje

P. Martin, Seks, narkotyki i czekolada

Tematem książki Paula Martina jest przyjemność: we wszystkich możliwych formach, ale też w bardzo wąskim znaczeniu. Bo czym ona tak naprawdę jest?

B. Żyłko, Semiotyka kultury. Szkoła tartusko-moskiewska

Bogusław Żyłko przyczynia się do zrozumienia fenomenu życia społecznego i kulturowego, jakim była szkoła tartusko-moskiewska.

G. Deleuze, Kino. 1. Obraz-ruch. 2. Obraz-czas

Film jest formą myślenia, dopraszającą się ustawicznej, filozoficznej refleksji nad głębią życia i podejmowanych przez człowieka praktyk.

więcej
Stronę prowadzi Stowarzyszenie Archipelagi Kultury
  • Media i banery
  • Polityka prywatności