Numer ten, tworzony przez etnologów, filologów, teatrologów, kulturoznawców, filmoznawców, archelogów, teologów i filozofów, przede wszystkim dotyka zagadnień przynależności etnicznej i narod
Głównym moim pragnieniem nie jest bynajmniej ukazanie kultury Świata Islamu, jako pewnej całości. Myślę o niej jako szeregu różnorodnych elementów, takich jak, często niedostrzegane, grupy etniczne, wyznaniowe, czy nawet narody.
Autor równolegle pokazuje nam dwa – a właściwie trzy – miejsca. Aleksandrię – miasto w którym obecnie mieszka, Warszawę jako miasto swojego dzieciństwa i Warszawę pierwszej dekady tzw. „Wolnej Polski”.
